( 40 : قاطع اللجاج في شرح الاحتجاج ) للسيد المحدث الجزائري م 1112 ذكره سبطه في ( تحفة العالم ) والسيد عبد الله في الإجازة الكبيرة ، وهو نفسه في ثاني ( زهر الربيع ) مع ساير تصانيفه . ومر للمؤلف ( غاية المرام في شرح تهذيب الأحكام ) . ( 41 : قاطع اللجاج في ميراث الأزواج ) بلغة أردو ، للسيد راحت حسين الرضوي الكوپال پوري . الفه وطبع في حسين آباد في 1336 . ومر للمؤلف ( فلسفهء دعاء ) . ( 42 : قاطعة لوتين اللبيس ) في الرد على المجيبين على قانون الشريعة الغراء . ذكر في فهرس ايوانف ص 530 كما في فهرسة مجدوع . ( 43 : قاطع المفتاح ) كلام فارسي لبعض الأصحاب ، من القرن الثالث عشر ذكر في الديباجة ثلاثة أسماء للكتاب : قاطع المفتاح ، تحفهء خانية ، تحفهء فتحية . أوله : [ سپاس بيقياس خداوندى را كه ماهيات معدومهء حقايق موجودات را از كتم عدم بدايرهء وجود آورد ، واشعهء شناسائي . . . ] يوجد منه نسخة في ( دانشگاه : 4249 ) بخط المؤلف في 238 صفحة كما في فهرسها لدانش پژوه : 13 : 3219 . ( 44 : قاطع النزاع في تحقيق حقيقة الاجماع ) للشيخ عبد الله بن محمد علي الرايني الكرماني ، المتوفى 1327 . أوله : [ الحمد لله رب . . . ] يقرب من ( المعالم ) يوجد عند ولده الشيخ محمد رضا . ( 45 : قاطع النزاع في تحقيق مسائل الرضاع ) للفقيه الآغا محمد علي بن محمد باقر الهزارجريبي النجفي الأصفهاني ، المتوفى به قمشه أصفهان ، في 1245 تزيد على عشرة آلاف بيت . أوله : [ الحمد لله الذي فضلنا على سائر الأنام . . . ] مرتب على مقدمة وأربع فصول وخاتمة رأيته عند صدر الاسلام الشيخ محمد أمين بن الحاج إمام الجمعة الخوئي . ويأتي للمؤلف ( كتاب القضاء ) . ( 46 : قاطع الوتين ) فارسي في رد البهايين وغيرهم من الضالين ، طبع في بمبئي 1344 على الحجر في 392 . للميرزا محمد حسين بن عبد الغفور التفتي اليزدي